هل الرئيس حسني مبارك قتل الرئيسين جمال عبد الناصر وأنور السادات بمؤامرة آل سعودية !!!

الفترة العصيبة التي عاشتها مصر خصوصا والعالم العربي عموما إبان معركة الكرامة الكبرى لدك عرش الملكية في مصر , كانت ضربة قاصمة للإنتقال بمصر عبد الناصر من حكم الإله الفرد إلى التخلُص والتحرُر من شقين أساسيين في مصر العروبة حينها , وتتمثل في دك عرش الملكية ممثلة في مصر أولا ومحاولة التصدي ومواجهة الإستعمارات القديمة الجديدة في واقعنا العربي حينها , والتي تمثل رموزه أنظمة الممالك العربية عملاء الإستعمار القديم والجديد ثانيا ... وعلى رأسها مملكة آل سعود الوهابية الإرهابية التكفيرية , والتي تقوم على حكم الآلهة الأسرة الحاكمة الباطلة غير الشرعية.

فإبان فترة عبد الناصر بعد الثورة في مصر الكل يعلم حجم المواجهات والصراعات والسباب والشتائم المُعلنة بين الزعيم الراحل جمال عبد الناصر والملك فيصل في مملكة آل سعود الوهابية التكفيرية الإرهابية , وكانت سباب وشتائم يتناقلها الإعلام العربي مجتمعا , وآخرها والتي أطلقها الزعيم عبد الناصر موجها كلامه للملك فيصل بقوله ( سآتي إليكم يا آل سعود وأقص شنبك ودقنك يافيصل الكلب العميل ... وعلى الملا ... وسيشهد العالم فعلتي هذه ) وعبارات أخرى ( الملك أبو سكسوكة ... حنتفهاله ) وهي صيغ تهديدات متبادلة بين الأطراف بلغت حدودها القصوى إلى العالم ... ولا أعتقد إن المُعاصرين لتلك الأحداث حينها تغيب عنهم تربُص ودسائس وخيانات وعمالات آل سعود ضد مصر وشعب مصر عبد الناصر والأحداث العصيبة والتآمرات والدسائس التي كانت موجهة ضد مصر وشعب مصر والعدوان الثلاثي على مصر العروبة , وخيوط آل سعود المذهبية السُنية التكفيرية الإقصائية الإرهابية ومن خلال أحزابها ( الأخوان المسلمين ) والمنتشرين في كل العالم العربي والإسلامي , لا يزالوا كاتمين على نفس الأمة العربية والإسلامية حتى يومنا هذا... وعلى رأسها مصر والعراق واليمن.

آل سعود حتى يومنا لم تنسى إن العراق ومصر واليمن دكت عروش الملكية فيها , وهي حتى يومنا هذا خائفة ومرعوبة في حالة أستقرت هذه الدول الثلاث المحيطة بآل سعود !! وفي حالة إنتقال السلطة بالشورى بين الناس وبالتبادل السلمي للسلطة ... وحفظ الكرامات وحقوق الشعوب سيؤدي بالنتيجة إلى أن حركات التحرُر ستصل إليها عاجلا أم آجلا ... ولن يرضى شعب نجد والحجاز أن يعيشوا عبيدا لهذه الأسرة الضالة الإرهابية التكفيرية العميلة وإلى أن تقوم الساعة !!! ولن تتوارى مملكة آل سعود غير الشرعية بكل السُبل والطرائق والأموال , مهما بلغت من أموال النفط لزعزعة أمن وإستقرار هذه الدول العربية الثلاث !!! وهذا يعشمها بعودة انظمة حكم الإله الفرد والنظام الملكي وعودته مرة أخرى !!! وهذا ما نراه في الأفق تحديدا في كل من مصر واليمن على المدى القريب !!! ما لم يُعرَف الإنسان العربي لخطورة هذه الأسرة الملكية غير الشرعية آل سعود تحديدا , والتي لا يشرعها الله بنظام الوراثة والأسر الحاكمة... ولن تتوانى لحظة واحدة وبالغالي والنفيس لزعزعة وزلزلة مصر واليمن والعراق وضد شعوبها وتماسكها ووحدتها.

مقتل الزعيم الراحل جمال عبد الناصر ومؤامرة قتله ستتكشف قريبا ( بإذن الله ) !!! عندما نقول إنه لن تتكشف في عهد الرئيس مبارك , بمعنى إن حسني مبارك ليس من مصلحته أن تتكشف هكذا حقائق لسبب بسيط إنه ربما وقد يكون ضليعا في الموضوع !!! والجميع يعلم إن تنصيب حسني مبارك نائبا للرئيس السادات كان حينها ينال رضى الأخوان المسلمين في مصر !!! ( آه يا آل سعود فين حتروحوا من ربنا ) ؟؟؟!!! وحينما قُتل السادات وقبل لحظات من مقتله ( من خلال الأخوان المسلمين ) كان حسني مبارك بجانب أنور السادات في المنصة !!! أنسحب حسني مبارك قبل العملية وتوقيت العملية بالضبط ( آه يا آل سعود فين حتروحوا من ربنا ) ؟؟؟!!! وعندما حسني مبارك مسك مقاليد الحكم وحتى اليوم , يرفض أن يعين نائبا للرئيس ( آه يا آل سعود فين حتروحوا من ربنا ) ؟؟؟!!! وأبشروا يامصريين وعرب ومسلمين بإنتظار ولي العهد المحروس ( إبنه ) ( آه يا آل سعود فين حتروحوا من ربنا ) ؟؟؟!!! وعملية مقتل الرئيس الرمز جمال عبد الناصر ( رحمة الله عليه ) هي مؤامرة لا تحتاج إلى وثائق أو أدلة دامغة ... والتاريخ وحده بيننا جدير بإثبات ما نقول ( بإذن الله ).
ويعتقد آل سعود إنهم سيظلوا يحكمونا بالحديد والسيف والنار إلى مالا نهاية , وهم في ذلك واهمون ... وستتكشف قريبا مؤامرة قتل الزعيم الراحل جمال عبد الناصر . أما القيادة السياسية والشعب في اليمن , فالكل يعلم مؤامرة آل سعود للرئيس الراحل إبراهيم الحمدي وأخيه عبدالله الحمدي بعدم دكوا عرش الملكية في اليمن !!! وكُشفت جميع أسرارها , أما في مصر فالمسألة هي مسألة وقت ... لأنه آل سعود لايزالوا كاتمين على نفس مصر وشعب مصر من خلال الرئيس حسني مبارك !!! والذي يريد يحكم حتى آخر نفس لديه بإنتظار ولي العهد إبنه ؟؟؟ وآل سعود يضعوا مصر في أولى أولوياتهم بالمقارنة باليمن ... فمصر هي الدولة العروبية التحررية الكبيرة الرائدة بالمقارنة مع باقي الدول والشعوب في الوطن العربي , والذي يحصل لمصر اليوم من دسائس وضغوط آل سعود ومؤامرات ما يعرق له الجبين ... ولن تقوم لمصر والعراق واليمن تحديدا والأمة العربية عموما , لن تقوم لهم قائمة إلا بضرورة فضح وتعرية هذه الأسر الحاكمة والممالك والسلاطين والأمراء والمشائخ وتشريعاتهم السُنية والشيعية وعلى رأسهم عملاء الإستعمار القديم والجديد آل سعود ... وبغير ذلك فسنظل نحوم في حلقات مفرغة.
فآل سعود هي من سلالة سادة وكُفار وملوك قريش ومنذ 1200 عام الذين حاربوا الله ورسوله وسعوا في الأرض فسادا ولا يزالوا حتى يومنا هذا , يصدرون الإرهاب والتكفير والإقصاء والعدوان والحرب إلى العالم...

كل تلك أعلاه , حقائق واقعية عايشناها بالواقع وعلى الأرض.... وحينما سقط من أبناء اليمن الشهداء الأبرار منادين برمز الرجل الإنسان جمال عبد الناصر ( الذي حررهم من النظام الملكي ) سقطوا في كل شوارع وطرقات اليمن وبالملايين ينادون بهذا الرمز الكبير وما صاحبت فترته العصيبة جدا والويلات التي تحملتها مصر من جراء عدوان ومكائد ودسائس آل سعود والتي لازالت مستمرة حتى يومنا هذا أولا والشعب العربي الذي حرره عبد الناصر من دماء الشعب المصري البطل والمجاهد والشريف والطاهر ثانيا.

ولازالت مصر واليمن والعراق والأمة العربية تحديدا والإسلامية عموما تحت تأثير معركة الكرامات العربية ولضرورة دك عروش الممالك الباطلة غير الشرعية وبين أن نكون أو لا نكون !!! من خلال مواجهة المؤامرات ودسائس آل سعود عملاء الإستعمار القديم والجديد... والموجهة ضد الشعوب وحفاظا على العروش الخاصة الهشة الضعيفة وعلى حساب الحقوق والكرامات والشعوب المقموعة بالحديد والسيف والنار.

من أهان السلطان أهانه الله قبل أن أخوض في القصد من العنوان أحب أن أسرد بعض النصوص النبوية الثابتة المتعلقة بحقوق ولاة الأمر على النحو التالي : 1. عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله r: من أطاعنـي فقد أطاع الله، ومن عصانـي فقد عصى الله، ومن يُطع الأمير فقد أطاعنـي ومن يعص الأمير فقد عصانـي. رواه الشيخان 2. عن عوف بن مالك -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله r: ألا من ولـي عليه والٍ فرآهُ يأتي شيئًا من معصية الله، فليكره الذي يأتي من معصية الله، ولا ينْزع يدًا من طاعة. رواه مسلم في صحيحه. 3. عن أبي ذر – رضي الله عنه – قال : سمعتُ رسول الله r يقول: سيكون بعدي سلطان فأعزوه فمن التمس ذله، ثغر في الإسلام ثغرة، ولـم تقبل منه توبة حتـى يعيدها كمـا كانت. حديث صحيح رواه أحمد، وابن أبي عاصم، وصححه الألباني. 4. عن أنس -رضي الله عنه- قال: نَهانا كبراؤنا من أصحاب محمد r قالوا: قال رسول الله r: لا تَسبوا أمراءكم، ولا تغشوهم، ولا تبغضوهم، واتقوا الله واصبروا فإن الأمر قريب. رواه ابن أبي عاصم، وصححه الألباني. 5. عن أبي بكرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله r: السلطان ظل الله في الأرض فمن أهانه أهانه الله، ومن أكرمه أكرمه الله. حديث صحيح رواه ابن أبي عاصم، وأحمد، والطيالسي، والترمذي، وابن حبان، وحسنه الألباني. 6. عن عرفجة الأشجعي -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله r: من أتاكم وأمركم جَـميع على رجل واحد يريد أن يشق عصاكم ويُفرق كلمتكم فاقتلوه. رواه مسلم في صحيحه 7. عن عياض بن غنم -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله r: من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية، وليأخذ بيده فإن سَمع منه فذاك وإلاَّ كان أدى الذي عليه. حديث صحيح رواه أحمد، وابن أبي عاصم، والحاكم، والبيهقي، وصححه الألباني. ومن المناسب كذلك أن أذكر بعض أقوال أهل العلم في أن لولي الأمر تأديب من يثبط عنه، وذلك دفعًا للشر قبل استفحاله، وحفاظًا على مصالح المسلمين، ولبيان الحكم الشرعي في هذه المسألة الخطيرة والتي يتهاون فيها كثير من الناس مما أحدث الفوضى والشك وعدم الثقة بين الحكام وشعوبهم في البلاد الإسلامية، مِمَّا أضعف الجبهة الداخلية في هذه الدول وبالتالي سهل هذا الوضع للدول المعادية للإسلام فرض ضغوط على الدول الإسلامية وشعوبها والسعي لإحداث تقسيم وشقاق فيها، وهذا تَحت شعار الديموقراطية وحقوق الإنسان وانساق وراء هذه الدعاوى كثيرٌ من الدعاة، ولَم يتبينوا الشراك الذي نصبته هذه القوي الاستعمارية ، لذا أطالب من منطلق النصوص السابقة ودرءً للمفاسد والفتن باستصدار تشريع خاص يعاقب من يتعرض للذات الرئاسية في الدولة عقوبة تناسب حجم الجرم ، وليس هذا من وحي خيالي أو من باب النفاق السياسي وإنما من وحي فهم النصوص الشرعية للعلاقة بين الرعية وولاة الأمر ، ولمزيد بيان أذكر بعض كلام الفقهاء في هذا الأمر : 1- قال العلامة ابن قُدامة -رحمه الله- في "المقنع مع الشرح الكبير ومعهم الإنصاف (27/98-1012) : وإن أظهر قوم رأي الخوارج ولَم يجتمعوا لحرب لَم يُتَعَرَّض لَهم، فإن سبوا الإمام [ الحاكم ] عَزَّرهم. [ أي عاقبهم ] اهـ لِمَا وقع منهم من الأذى وذبًّا عن منصب الإمام، فإن عَرَّضوا بسب الإمام [ الحاكم ] ولَم يصرحوا عُزِّروا أيضًا؛ لأن الإقرار على التعريض مفضٍ إلى التصريح، فكان التعزير حاسمًا لِمَا بعده من التصريح. انظر: الحاوي الكبير للماوردي (16/374) . 2- وقد نص العلامة السرخسي من الحنفية في كتابه "المبسوط (10/125) على أن من لَم يظهر منه خروج فليس للإمام أن يقتله ما لَم يعزموا على الخروج، فحينئذٍ ينبغي له أن يأخذهم فيحبسهم قبل أن يتفاقم الأمر؛ لعزمهم على المعصية وتَهييج الفتنة. 3- وقال ابن فرحون المالكي في تبصرة الحكام (1/227) : ومن تكلم بكلمة لغير موجب في أمير من أمراء المسلمين لزمته العقوبة الشديدة ويُسجن شهرًا... ومن خالف أميرًا وقد قرر دعوته لزمته العقوبة الشديدة بقدر اجتهاد الإمام. اهـ 4- وذهب العلامة الشوكاني إلى وجوب تأديب المثبط - سواء كان تثبيطه بسبِّ الإمام أو بغير ذلك-، وأن التثبيط نزعٌ ليد الطاعة من الإمام، فقال -رحمه الله-: فالواجب دفعه -أي: المثبط عن ولي الأمر- عن هذا التثبيط، فإن كف وإلاَّ كان مُستحقًا لتغليظ العقوبة والحيلولة بينه وبين من صار يسعى إليه بالتثبيط بحبس أو غيره؛ لأنه مرتكب لِمحرم عظيم، وساعٍ في إثارة فتنة تُراق بسببها الدماء، وتُهتك عندها الحرم، ففي هذا التثبيط نزع اليد من طاعة الإمام أهـ انظر: السيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهار (4/514) . وهذا الحكم الشرعي من هذا الإمام الجليل في شأن الذين يُثبطون عن ولي الأمر تنبيه على وجوب وأد الفتنة في مهدها، والقضاء عليها قبل استفحالها، وذلك بِمَا يراه ولاة الأمر مناسبًا للجرم ومُحققًا للمصلحة دون حيف أو تقصير. قلت : وبعد ذكر النصوص وآراء الفقهاء في حكم التعرض لولي الأمر بسوء أو بتجريح ظهر جليًا ضرورة إيجاد التشريع المقترح ذكره لردع السفهاء والرويْبضة ممن يتعرضون لولاة الأمر بالتجريح والسب أو التشكيك ، كما أحب أن أنبه إلى خطورة استمرار هذا النهج الفوضوي لما يحدثه من آثار اجتماعية سيئة ليس فقط على المستوي العام بل على المستوي الأسري الخاص ، حينما يري الناشئة محاولات التجريح لولاة الأمر عبر الصحف والكتب والفضائيات والأفلام والمسرحيات فمن يبقي من كبير لهؤلاء الناشئة ليحترموه ويوقروه والحال هو ما ذكر من إسقاط الرموز الكبيرة في الدولة ، وكيف سيكون الحال في المدارس والجامعات إلى أدني الكائنات الصغيرة التي تحكمها ولايات خاصة ، وليس معني إيجاد عقوبة رادعة لمن يتعرض بسوء لولي الأمر أننا نضفي عليه عصمة وإنما القصد هو المحافظة على هيبة السلطان ، ومن أراد أن يناصحه فعليه بالطرق المشروعة التي بينتها النصوص السابقة . كما أن ولي الأمر قد نظم طرق مناقشة القضايا العامة من خلال القنوات الشرعية كمجالس الشورى والبرلمان والقومية المتخصصة ، ففرق كبير بين المناصحة بالآداب المذكورة وبين الممارسة الفوضوية المتبعة . كما لا يفوتني أن أؤكد على حرمة الإضرابات والاعتصامات وتعطيل الإنتاج بحجة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وهذا ما أكدته النصوص المذكورة في صدر المقال ، ولقد أحسن البرلمان حينما سن تشريعًا بمنع المظاهرات من خلال المساجد ، وليته يكمل إحسانه بإصدار تشريع لمعاقبة من يجرح ولاة الأمر وكذلك معاقبة من يجرح أهل القدوة بعد رسول الله r من الصحابة والأئمة الصالحين . ولست في حاجة للمطالبة بمعاقبة من يسيئون لذات الله أو ذات رسوله r لأن ذلك ردة وزندقة ثابتة بالنصوص وبالإجماع .
(تاريخ النشر ابو عبد الرحمن, مايو 14, 2008, 8:37 PM)

التصويت:

هل الرئيس حسني مبارك قتل الرئيسين جمال عبد الناصر وأنور السادات بمؤامرة آل سعودية !!!

أقرأ ايضا

صوت للموضوع